(وَأَصْفاكُمْ بِالْبَنِينَ) وآثركم بالذكور.

١٧ ـ (وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ) :

(بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلاً) بولادة أنثى له.

(مُسْوَدًّا) كآبة.

(وَهُوَ كَظِيمٌ) مملوء غيظا.

١٨ ـ (أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ) :

(فِي الْحِلْيَةِ) فى الزينة.

(فِي الْخِصامِ) فى الجدال.

(غَيْرُ مُبِينٍ) عاجز عن إقامة الحجة.

والمعنى : أتجترئون وتجعلون ولدا لله من شأنه النشأة فى الزينة ، وهو فى الجدال وإقامة الحجة عاجز لقصور بيانه.

١٩ ـ (وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ) :

(أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ) أرأوا خلقهم رؤية مشاهدة.

(سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ) سنسجل عليهم هذا الافتراء.

(وَيُسْئَلُونَ) ويحاسبون عليه يوم القيامة.

٢٠ ـ (وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ) :

(ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ) أي ليس لديهم بما قالوا أي علم يستندون إليه.

(إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ) أي ما هم إلا واهمون يقولون قولا غير مستند إلى دليل.