(وَفِي مُوسى) وفى قصة موسى.

(بِسُلْطانٍ) ببرهان.

(مُبِينٍ) بين.

٣٩ ـ (فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقالَ ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ) :

(فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ) فأعرض معتدا بقوته.

٤٠ ـ (فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ) :

(وَجُنُودَهُ) ومن اعتز بهم.

(فَنَبَذْناهُمْ) فطرحناهم.

(فِي الْيَمِ) فى البحر.

(وَهُوَ مُلِيمٌ) وهو مقترف ما يلام عليه من الكفر والعناد.

٤١ ـ (وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ) :

(وَفِي عادٍ) وفى قصة عاد عظة.

(الْعَقِيمَ) التي لا خير فيها.

٤٢ ـ (ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ) :

(أَتَتْ عَلَيْهِ) مرت عليه.

(كَالرَّمِيمِ) كالعظم البالي.

٤٣ ـ (وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ) :

(وَفِي ثَمُودَ) وفى قصة ثمود عظة.

(تَمَتَّعُوا) فى داركم.

(حَتَّى حِينٍ) إلى وقت معلوم.

٤٤ ـ (فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ) :

(فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ) فتعالوا عن الاستجابة لأمر ربهم.

(وَهُمْ يَنْظُرُونَ) وهم يعاينون وقوعها.