٣ ـ (وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) :

(وَآخَرِينَ مِنْهُمْ) أي وبعثه فى آخرين منهم.

(لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ) لم يجيئوا بعد وسيجيئون.

(وَهُوَ) وحده.

(الْعَزِيزُ) الغالب على كل شىء.

(الْحَكِيمُ) ذو الحكمة البالغة فى كل أفعاله.

٤ ـ (ذلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) :

(ذلِكَ) البعث.

(فَضْلُ اللهِ) فضل من الله.

(يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ) يكرم به من يختار من عباده.

(وَاللهُ) وحده.

٥ ـ (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) :

(مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ) يعنى اليهود الذين علموا التوراة وكلفوا العمل بها.

(ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها) ثم لم يعملوا بها.

(أَسْفاراً) كتبا لا يعرف ما فيها.

(بِئْسَ) ساء.

(لا يَهْدِي) لا يوفق.

(الظَّالِمِينَ) الذين شأنهم الظلم.

٦ ـ (قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) :