(مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ) من الجهة التي لا يعلمون أن العذاب يأتى منها.

٤٥ ـ (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) :

(وَأُمْلِي لَهُمْ) وأمهلهم بتأخير العذاب.

(إِنَّ كَيْدِي) إن تدبيرى.

(مَتِينٌ) لا يفلت منه أحد.

٤٦ ـ (أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ) :

(أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً) بل أتسألهم أجرا على تبليغ الرسالة.

(فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ) فهم من غرامة كلفتهم إياها مثقلون.

٤٧ ـ (أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ) :

(أَمْ عِنْدَهُمُ) بل أعندهم.

(الْغَيْبُ) علم الغيب.

(فَهُمْ يَكْتُبُونَ) عنه ما يحكمون به.

٤٨ ـ (فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نادى وَهُوَ مَكْظُومٌ) :

(فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ) فاصبر لإمهالهم وتأخير نصرك عليهم.

(وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ) هو يونس ، فى العجلة والغضب على قومه.

(إِذْ نادى) حين نادى ربه.

(وَهُوَ مَكْظُومٌ) وهو مملوء غيظا وغضبا ، طالبا تعجيل عذابهم.

٤٩ ـ (لَوْ لا أَنْ تَدارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَراءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ) :

(نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ) بقبول توبته.

(لَنُبِذَ) لطرح.