(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى. ويجوز أن يكون في موضع خفض على البدل من المضمر في (لهم).
(تابُوا :) فعل ماض مبني على الضم. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(بَعْدِ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والجار والمجرور متعلقان ب (تابوا).
(ذلِكَ :) ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. واللام للبعد. والكاف حرف دال على الخطاب لا محل له من الإعراب.
(وَأَصْلَحُوا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. أصلح فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على تابوا لا محل لها من الإعراب.
(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط لما في الذين من معنى الشرط. وإنّ حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(غَفُورٌ :) خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(رَحِيمٌ :) خبر ثان لأن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (٦))
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(يَرْمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من