(وَإِسْرائِيلَ :) الواو حرف عطف إسرائيل معطوف بالواو على ابراهيم مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(وَمِمَّنْ :) الواو حرف عطف من جار ومجرور.

(هَدَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة (ممن هدينا) معطوفة على (ممن حملنا) ، وهدينا صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَاجْتَبَيْنا :) الواو حرف عطف اجتبينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة بالواو على هدينا.

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(تُتْلى :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بتتلى.

(آياتُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

(الرَّحْمنِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(خَرُّوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.

(سُجَّداً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَبُكِيًّا :) الواو حرف عطف ، بكيا : حال معطوف بالواو على سجدا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة أي (ساجدين وباكين).

(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (٥٩))

(فَخَلَفَ :) الفاء حرف استئناف خلف فعل ماض مبني على الفتح.