على الضم في محل نصب اسم ان.
(يَتُوبُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان ، وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر (من).
(إِلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يتوب).
(مَتاباً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً (٧٢))
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح معطوف بالواو على الذين لا يدعون في محل رفع.
(لا يَشْهَدُونَ :) لا حرف نفي ، يشهدون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(الزُّورَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَإِذا :) الواو حرف عطف ، (إذا) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(مَرُّوا :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة من الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذا إليها.
(بِاللَّغْوِ :) جار ومجرور متعلقان ب (مروا).
(مَرُّوا :) فعل ماض جواب الشرط مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(كِراماً :) حال من الضمير في (مروا) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
(وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً (٧٣))