(وَالَّذِينَ إِذا :) الواو حرف عطف ، (إذا) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(ذُكِّرُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة ، والجملة معطوفة بالواو على جملة (والذين إذا انفقوا).

(بِآياتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ذكروا) وهو مضاف.

(رَبِّهِمْ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.

(لَمْ يَخِرُّوا :) لم حرف نفي وجزم وقلب ، يخرّوا فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(عَلَيْها :) جار ومجرور متعلقان ب (يخرّوا).

(صُمًّا :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَعُمْياناً :) الواو حرف عطف ، عميانا معطوفة على صما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً (٧٤))

(وَالَّذِينَ يَقُولُونَ :) الواو حرف عطف ، (الذين يقولون) معطوفة بالواو على الذين يقولون في الآية السابقة ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع ، يقولون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(رَبَّنا :) منادى مضاف محذوف منه حرف النداء ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(هَبْ لَنا :) هب فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.