المباحث الفقهية المهمّة ، والتي تعدّ من شؤون الدولة الإسلامية ، ألا وهو مبحث إقامة الحدود في عصر الغيبة ، وقد اعتمد فيه على أُسلوب طرح الأسئلة ثمّ الإجابة عليها بالأدلّة والأقوال الواردة في المسألة ويناقشها بما يحتمل النصّ من جميع الوجوه ، ثمّ يتبنّى رأياً يسنده بالأدلّة والأقوال الصريحة. تضمّ هذه المقالة بين طيّاتها ـ بعد سرد مقدّمة في حياة المؤلّف والتحقيق ، تتألّف من فصلين ـ أربعة مقامات بعد ذكر معنى الحدّ في اللغة والشرع ، والأقوال في جواز إقامة الحدّ وعدمه ، هي : في جواز إقامة المولى الحدود على مماليكه ؛ في جواز إقامة الزوج الحدود على زوجته ، وفيه ثلاثة مطالب ؛ في جواز إقامة الوالد الحدّ على ولده وعدمه ؛ في أصل المطلب. اعتمد في تحقيق هذه المقالة على نسختين خطّيّتين ، بالإضافة الى تقويم النصّ ، واستخراج الروايات من الكتب الأربعة ، كما وضع للكتاب فهارس فنّية تسهيلاً للطالب. تحقيق : علي أوسط ناطقي ولطيف مرادي. الحجم : وزيري. |
|
عدد الصفحات : ٢٣٢. نشر : منشورات (بوستان كتاب) ـ قم ـ إيران / ١٤٢٧ هـ. * الردّ على النصارى. تأليف : الشيخ محمّـد بن عبـدالله آل عيثان (ت ١٣٣١ هـ). كتاب عقائدي ، هدفه الردّ على كتاب ألّفه أحد قضاة النصارى واسمه (الباكورة) ، والذي خلط فيه لإثبات دعواه بين الآيات القرآنية وكلام الإنجيل ، زيادة في تشكيك وتضليل مَنْ لا معرفة له ولا بصيرة ، أو السيطرة على عقول بعض العوامّ من المسلمين ، خصوصاً الذين هم بمنأى عن البلاد الإسلامية ، فانبرى المؤلف للردّ على الكتاب ومؤلّفه بل وحتّى معتقده ، نصرةً للرسالة وصاحب الرسالة (صلى الله عليه وآله وسلم) ، بدلائل وبراهين. أسفر هذا الكتاب عن أربعة مقامات ، الأوّل : في إثبات الدين الإسلامي ونبوّة النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ؛ الثاني : في الاستدلال على أفضلية النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ؛ الثالث : في الردّ على دعوى سلامة التوراة من التحريف ؛ الرابع : في بيان اعتقاد صاحب الكتاب |