الإعراب.
(أَهْواءَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف
والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(بِغَيْرِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف.
(عِلْمٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(فَمَنْ :) الفاء حرف استئناف. من اسم استفهام مبني على السكون في
محل رفع مبتدأ.
(يَهْدِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء
منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل
والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.
(فَمَنْ :) اسم موصول مفعول به مبني على الفتح في محل نصب.
(أَضَلَّ اللهُ :) فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع
وعلامة رفعه الضمة والجملة لا محل لها من الإعراب صلة المصول.
(وَما لَهُمْ :) الواو حرف عطف. ما حرف نفي. لهم جار ومجرور متعلقان
بمحذوف خبر مقدم.
(مِنْ ناصِرِينَ :) من حرف جر مؤكد زائد. ناصرين مجرور لفظا مرفوع محلا خبر
المبتدأ وعلامة الجر الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(فَأَقِمْ وَجْهَكَ
لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ
لِخَلْقِ اللهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا
يَعْلَمُونَ (٣٠))
(فَأَقِمْ :) الفار رابطة لجواب شرط مقدر. أقم فعل أمر مبني على
السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(وَجْهَكَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(لِلدِّينِ :) جار ومجرور متعلقان بأقم.
(حَنِيفاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
