(أَنْ يَكُونَ :) حرف مصدري ونصب يكون فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لَهُمُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون.

(الْخِيَرَةُ :) اسم يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل رفع اسم كان الأولى مؤخر.

(مِنْ أَمْرِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الخيرة وأمر مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(وَمَنْ يَعْصِ :) الواو حرف عطف من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ يعص فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَرَسُولُهُ :) الواو حرف عطف رسول معطوف على لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(فَقَدْ ضَلَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط قد حرف تحقيق (ضل) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة (فقد ضل) جواب الشرط في محل جزم وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر (من).

(ضَلالاً :) مفعول مطلق نائب من المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مُبِيناً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْواجِ أَدْعِيائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولاً (٣٧))

(وَإِذْ تَقُولُ :) الواو حرف استئناف (اذ) اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به