(كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ (٣))

(كَبُرَ :) فعل ماض مبني على الفتح وقصد فيه التعجب.

(مَقْتاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عِنْدَ اللهِ :) عند ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف صفة (لمقتا) لأن الجملة وشبه الجملة بعد النكرات صفات وبعد المعارف احوال.

(أَنْ تَقُولُوا :) ان حرف مصدري ونصب ، تقولوا فعل مضارع منصوب ب (أن) وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من ان والفعل في موضع رفع خبر على إضمار مبتدأ تقديره هو ان تفعلوا ، ويجوز أن المصدر المنسبك في محل رفع فاعل ، والتقدير. اذن كبر مقتا عند الله قولكم ما لا تفعلون.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(تَفْعَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ (٤))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يُحِبُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن. والجملة من ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.