(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(يُقاتِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فِي سَبِيلِهِ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. سبيل اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (يقاتلون).

(صَفًّا :) مصدر منصوب في موضع الحال وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن يكون الحال مصدرا نحو جاء محمد ركضا. أي راكضا والتقدير ان ان يحب الذين يقاتلون في سبيله مصفوفين.

(كَأَنَّهُمْ :) كأن حرف تشبيه ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم كأن والميم علامة الجمع.

(بُنْيانٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مَرْصُوصٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها. والجملة من كأن واسمها وخبرها في محل نصب حال ثانية. من الواو في يقاتلون. وهو صاحب الحال والتقدير مشبهين بنيانا مرصوصا.

(وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ اللهُ قُلُوبَهُمْ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ (٥))

(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف. اذ : مفعول به مبني على السكون في محل نصب وعامله محذوف تقديره اذكر اذ كنت في مكة. فإن الذكر وقت وجودي في مكة وانما يحدث الآن. ولذلك اعربت مفعولا به وليست ظرفا.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(مُوسى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر وهو مضاف. والجملة في محل جر مضاف اليه باضافة اذ اليها.