وقوله ـ سبحانه ـ :
(حَمَلَتْهُ أُمُّهُ
كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً) تعليل للإيصاء المذكور ولفظ (كُرْهاً) قرئ بضم الكاف وفتحها ، وهما قراءتان سبعيتان ، قالوا :
ومعناهما واحد كالضّعف ـ بتشديد الضاد وفتحها أو ضمها ـ فهما لغتان بمعنى واحد.
وهذا اللفظ منصوب
على الحال من الفاعل. أى : حملته أمه ذات كره. ووضعته ذات كره ، أو هو صفة لمصدر
مقدر ، أى : حملته حملا ذا كره ، ووضعته كذلك.
ولا شك في أن الأم
تعانى في أثناء حملها ووضعها لوليدها ، الكثير من المشاق والآلام والمتاعب .. فكان
من الوفاء أن يقابل ذلك منها بالإحسان والإكرام.
وشبيه بهذه الآية
قوله ـ تعالى ـ في آية أخرى : (حَمَلَتْهُ أُمُّهُ
وَهْناً عَلى وَهْنٍ ..) .
أى : حملته أمه
ضعفا على ضعف ، لأن الحمل كلما تزايد وعظم في بطنها ، ازداد ضعفها ..
وقوله ـ تعالى ـ :
(وَحَمْلُهُ
وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً) بيان لمدة الحمل والفطام ، والكلام على حذف مضاف. والفصال
: مصدر فاصل ، وهو بمعنى الفطام ، وسمى الفطام فصالا ، لأن الطفل ينفصل عن ثدي أمه
في نهاية الرضاع.
أى : ومدة حمل
الطفل مع مدة فصاله عن ثدي أمه ، ثلاثون شهرا.
قال صاحب الكشاف :
فإن قلت : المراد بيان مدة الرضاع لا الفطام ، فكيف عبر عنه بالفصال .. قلت : لما
كان الرضاع يليه الفصال ويلابسه ، لأنه ينتهى به ويتم ، سمى فصالا .. وفيه فائدة ،
وهي الدلالة على الرضاع التام المنتهى بالفصال ووقته .. .
وقال الشوكانى :
وقد استدل بهذه الآية على أن أقل الحمل ستة أشهر ، لأن مدة الرضاع سنتان ، أى :
مدة الرضاع الكامل ، كما في قوله ـ تعالى ـ : (وَالْوالِداتُ
يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ
الرَّضاعَةَ) فذكر ـ سبحانه ـ في هذه الآية أقل مدة الحمل ، وأكثر مدة
الرضاع.
وفي هذه الآية
إشارة إلى أن حق الأم ، آكد من حق الأب ، لأنها هي التي حملت وليدها بمشقة ووضعته
بمشقة ، وأرضعته هذه المدة بتعب ونصب .. .
وقوله ـ تعالى ـ :
(حَتَّى إِذا بَلَغَ
أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ
نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ ..) غاية لمحذوف يفهم من سياق الكلام.
__________________
