بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
مقدّمة
١ ـ سورة «الشورى»
هي السورة الثانية والأربعون في ترتيب المصحف ، وكان نزولها بعد نزول سورة «فصلت».
وعدد آياتها ثلاث وخمسون آية.
وتسمى ـ أيضا ـ سورة
(حم عسق) ، لافتتاحها بذلك.
والرأى الصحيح أن
سورة الشورى من السور المكية الخالصة. وقيل هي مكية إلا أربع آيات منها تبدأ من
قوله ـ تعالى ـ : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى).
ولكن هذا القيل لا
يعتمد على دليل صحيح ، بل الصحيح أن السورة كلها مكية.
٢ ـ وتبدأ سورة
الشورى ببيان أن الله ـ تعالى ـ قد أوحى إلى نبيه صلىاللهعليهوسلم كما أوحى إلى غيره من الأنبياء ، وببيان مظاهر قدرته ـ عزوجل ـ ، وأنه ـ تعالى ـ قادر على أن يجعل الناس أمة واحدة.
قال ـ تعالى ـ : (وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً
واحِدَةً ، وَلكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ ، وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ).
٣ ـ وبعد أن أنكر
ـ سبحانه ـ على المشركين إشراكهم ، وساق الأدلة على بطلان هذا الشرك ، وأمر
بالرجوع إلى حكم الله ـ تعالى ـ فيما اختلفوا فيه.
بعد كل ذلك بين ـ سبحانه
ـ أن الشريعة التي جاء بها الأنبياء واحدة في جوهرها ، وأن تفرق الناس في عقائدهم
، مرجعه إلى بغيهم وأهوائهم.
قال ـ تعالى ـ : (شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى
بِهِ نُوحاً ، وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ، وَما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ
وَمُوسى وَعِيسى ، أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ، كَبُرَ
عَلَى الْمُشْرِكِينَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ، اللهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ
يَشاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ).
٤ ـ ثم انتقلت
السورة الكريمة إلى الحديث عن مظاهر نعم الله ـ تعالى ـ على عباده ،
