بسم الله الرّحمن الرّحيم
مقدمة وتمهيد
١ ـ سورة «الحديد»
هي السورة السابعة والخمسون في ترتيب المصحف ، وسميت بذلك لقوله ـ تعالى ـ فيها : (وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ
شَدِيدٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ).
وعدد آياتها تسع
وعشرون آية في المصحف الكوفي ، وثمان وعشرون في غيره.
٢ ـ وقد اختلف
المفسرون في كونها مدنية أو مكية ، فابن كثير والقرطبي يقولان بأنها مدنية ، ولا
يذكران خلافا في ذلك.
بينما نرى صاحب
الكشاف يقول إنها مكية ، ولا يذكر ـ أيضا ـ خلافا في ذلك.
ومن المفسرين من
يرى بأن سورة الحديد منها ما هو مكي ومنها ما هو مدني.
قال الآلوسى :
أخرج جماعة عن ابن عباس أنها نزلت بالمدينة وقال النقاش وغيره : هي مدنية بإجماع
المفسرين ، ولم يسلم له ذلك ، فقد قال قوم إنها مكية.
وقال ابن عطية :
لا خلاف أن فيها قرآنا مدنيا. لكن يشبه أن يكون صدرها مكيا .. ويشهد لهذا ما أخرجه
البزار في مسنده ، والطبراني وابن مردويه .. عن عمر ـ رضى الله عنه ـ أنه دخل على
أخته قبل أن يسلم ، فإذا صحيفة فيها أول سورة الحديد ، فقرأه حتى بلغ قوله ـ تعالى
ـ : (آمِنُوا بِاللهِ
وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ) فأسلم .
والذي يبدولنا ـ بعد
تدبرنا لهذه السورة الكريمة ـ أنها يغلب عليها طابع القرآن المدني ، الذي يتحدث عن
الجهاد في سبيل الله ، وعن الإنفاق من أجل إعلاء كلمته ، وعن سوء مصير المنافقين ،
وعن إرشاد المؤمنين إلى كيفية إقامة الدولة القوية العادلة .. وهذا لا يمنع من أن
يكون من بين آياتها ما هو مكي ، متى ثبت ذلك عن طريق النقل الصحيح.
٣ ـ وقد افتتحت
السورة الكريمة ببيان أن الله ـ تعالى ـ قد نزهه عن كل ما لا يليق به ، جميع ما في
السموات وما في الأرض ، وأنه ـ عزوجل ـ هو مالكها ، وهو الأول والآخر ، والظاهر والباطن والمحيي
والمميت والخالق لكل شيء ، والعليم بكل شيء.
__________________
