وقوله ـ تعالى ـ :
(وَاللهُ مُتِمُّ
نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ) بشارة للمؤمنين بأن ما هم عليه من حق ، لا بد أن يعم
الآفاق.
أى : والله ـ تعالى
ـ بقدرته التي لا يعجزها شيء ، متم نوره ، ومظهر دينه ومؤيد نبيه صلىاللهعليهوسلم ولو كره الكافرون ذلك فإن كراهيتهم لظهور دين الله ـ تعالى
ـ لا أثر لها ولا قيمة. فالآية الكريمة وعد من الله ـ تعالى ـ للمؤمنين ، بإظهار
دينهم ، وإعلاء كلمتهم ، لكي يزيدهم ذلك ثباتا على ثباتهم ، وقوة على قوتهم.
ثم أكد ـ سبحانه ـ
وعده بإتمام نوره ، وبين كيفية هذا الإتمام فقال : (هُوَ الَّذِي
أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ
كُلِّهِ ...).
والمراد بالهدى :
القرآن الكريم : المشتمل على الإرشادات السامية ، والتوجيهات القويمة ، والأخبار
الصادقة ، والتشريعات الحكيمة.
والمراد بدين الحق
: دين الإسلام الذي هو خاتم الأديان.
وقوله : (لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ) من الإظهار بمعنى الإعلاء والغلبة بالحجة والبرهان ،
والسيادة والسلطان.
والجملة تعليلية
لبيان سبب هذا الإرسال والغاية منه.
والضمير في «ليظهره»
يعود على الدين الحق ، أو على الرسول صلىاللهعليهوسلم أى : هو الله ـ سبحانه ـ الذي أرسل رسوله محمدا صلىاللهعليهوسلم بالقرآن الهادي للتي هي أقوم. وبالدين الحق الثابت الذي لا
ينسخه دين آخر ، وكان هذا الإرسال لإظهار هذا الدين الحق على سائر الأديان بالحجة
والغلبة.
(وَلَوْ كَرِهَ
الْمُشْرِكُونَ) ذلك ، فإن كراهيتهم لا أثر لها في ظهوره ، وفي إعلائه على
جميع الأديان.
ولقد أنجز الله ـ تعالى
ـ وعده ، حيث جعل دين الإسلام ، هو الدين الغالب على جميع الأديان ، بحججه وبراهينه
الدالة على أنه الدين الحق الذي لا يحوم حوله باطل.
هذا ، وقد ساق
الإمام ابن كثير بعض الأحاديث التي تؤيد ذلك ، ومنها : ما ثبت في الصحيح عن رسول
الله صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «إن الله زوى لي الأرض مشارقها ومغاربها ،
وسيبلغ ملك أمتى ما زوى لي منها» .
__________________
