كما أن الاشتغال
بالبيع أو الشراء وقت النداء محرم ، لأن الأمر للوجوب ، وقال بعضهم : هو مكروه
كراهة تحريم .. .
ومما يدل على أن
صلاة الجمعة فريضة محكمة ، وأن السعى إليها واجب ، وأن الاشتغال عنها بالبيع أو
الشراء محرم ، ما جاء في الأحاديث من الأمر بالمحافظة عليها ، ومن التحذير من
تركها ، ومن ذلك ما رواه أبو داود من حديث أبى الجعد ، أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «من ترك ثلاث جمع تهاونا بها ، طبع الله على قلبه».
٤ ـ قوله ـ تعالى
ـ : (فَإِذا قُضِيَتِ
الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ ..) يدل دلالة واضحة ، على سمو شريعة الإسلام ، وعلى سماحتها
ويسرها ، وجمعها بين مطالب الدنيا ومطالب الآخرة.
ومع أن هذا الأمر
بالانتشار بعد الصلاة للإباحة ـ كما سبق أن قلنا ـ إلا أن بعض السلف كان إذا انتهت
الصلاة ، خرج من المسجد ، ودار في السوق ساعة ، ثم رجع إلى المسجد فصلى ما شاء أن
يصلى.
قال الإمام ابن
كثير : كان عراك بن مالك ـ أحد كبار التابعين ـ إذا صلى الجمعة ، انصرف فوقف على
باب المسجد وقال : اللهم إنى أجبت دعوتك وصليت فريضتك ، وانتشرت كما أمرتنى ،
فارزقني من فضلك وأنت خير الرازقين .. .
هذا ، وهناك أحكام
أخرى توسع المفسرون والفقهاء في الحديث عنها ، فليرجع إليها من شاء المزيد من
معرفة هذه الأحكام والآداب ..
وبعد : فهذا تفسير
لسورة «الجمعة» نسأل الله ـ تعالى ـ أن يجعله خالصا لوجهه ، ونافعا لعباده ..
وصلى الله على
سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
كتبه الراجي عفو
ربه
د. محمد سيد
طنطاوى
القاهرة : مدينة
نصر :
صباح الثلاثاء ١٠
من شوال سنة ١٤٠٦ ه
الموافق ١٧ / ٦ /
١٩٨٦ م
__________________
