ـ ١٠٧ ـ

سورة الماعون

٢ ـ قوله تعالى : (يَدُعُّ الْيَتِيمَ) قال قتادة : يقهره ويظلمه ، أخرجه ابن أبي حاتم.

٥ ـ قوله تعالى : (الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ) قال صلى‌الله‌عليه‌وسلم «هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها» أخرجه ابن جرير والطبراني وأبو يعلى من حديث سعد ابن أبي وقاص ، وأخرجه الفريابي عنه موفوفا وصحح الحاكم والبيهقي الوقف ، وأخرج سعيد بن منصور عن مصعب بن سعد قال قلت لأبي : (الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ) أيّنا لا يسهو؟ أينا لا يحدّث نفسه؟ قال إنه ليس ذلك إنه إضاعة الوقت ، وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية قال : هو الذي يصلي ويقول هكذا وهكذا يلتفت عن يمينه وعن يساره.

٦ ـ قوله تعالى : (الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ) فيه ذم الرياء.

٧ ـ قوله تعالى : (وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ) فيه الحث على العارية ، أخرج النسائي عن ابن مسعود قال كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عارية الدلو والقدر ، زاد البزار في رواية : والفأس وأخرجه ابن أبي حاتم بلفظ الماعون العواري القدر والميزان والدلو وأخرجه ابن جرير بلفظ : كنا نقول الماعون منع الدلو وأشباه ذلك ، وأخرج ابن أبي حاتم من حديث عائذ بن ربيعة النميري أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا تمنعوا الماعون» قالوا وما الماعون قال «في الحجر وفي الحديد وفي الماء» وأخرجه ابن قانع من وجه آخر وأخرج سعيد بن منصور عن ابن عباس الماعون عارية المتاع ، وأخرج عن علي الماعون الزكاة ، وأخرج عن ابن عمر قال : الماعون : المال الذي يعطى حقه ، وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال : رأس الماعون زكاة المال وأدناه المنخل والدلو والإبرة ، وأخرج عن محمد ابن كعب قال : الماعون المعروف.