__________________

ـ والحديث ذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١ / ٢٤٥) وقال : رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه أيوب بن عتبة ، والأكثر على تضعيفه ا ه.

وأيوب بن عتبة ضعفه أحمد وابن معين ، وابن المديني ، والجوزجاني ، ومسلم ، والبخاري ، والعجلي ، وأبو حاتم وغيرهم ، كما في «التهذيب» (١ / ٤٠٨ ـ ٤٠٩).

وقال الذهبي في «المغني» (١ / ٩٧) ، ضعفوه ، لكثرة مناكيره.

وقال الحافظ في «التقريب» (١ / ٩٠) ، ضعيف.

٧ ـ حديث أبي ذر الغفاري :

أخرجه عبد الرزاق (١ / ٢٢) رقم (٦٤) من طريق ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن رجل ، عن أبي ذر قال : أشرف علينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ونحن نتوضأ ، فقال : «ويل للأعقاب من النار» فطفقنا نغسلها غسلا ، وندلكها دلكا.

وزاد نسبته السيوطي في «الأزهار المتناثرة» (ص ٢٦) إلى سعيد بن منصور.

٨ ـ حديث خالد بن الوليد وشرحبيل ، وعمرو بن العاص ، ويزيد بن أبي سفيان :

أخرجه ابن ماجة (١ / ١٥٥) «كتاب الطهارة» ، باب غسل العراقيب ، حديث (٤٥٥) من طريق أبي صالح الأشعري ، حدثني أبو عبد الله الأشعري ، عن خالد بن الوليد ، ويزيد بن أبي سفيان ، وشرحبيل بن حسنة ، وعمرو بن العاص كل هؤلاء سمعوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «أتموا الوضوء ويل للأعقاب من النار».

والحديث قال البخاري كما في «علل الترمذي الكبير» (ص ٣٥) : وحديث أبي عبد الله الأشعري «ويل للأعقاب من النار» حديث حسن ا ه. وصححه ابن خزيمة (٦٦٥).

وقال البوصيري في الزوائد (١ / ١٨٢) ، هذا إسناد حسن ، ما علمت في رجاله ضعفاء ا ه.

٩ ـ حديث أبي أمامة وأخيه :

أخرجه الطبراني في «الكبير» (٨ / ٣٤٧) رقم (٨١٠٩) من طريق علي بن مسهر ، عن ليث بن أبي سليم ، عن عبد الرّحمن بن سابط ، عن أبي أمامة وأخيه قالا : أبصر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قوما يتوضئون ، فقال : «ويل للأعقاب من النار».

وأخرجه الطبراني (٨ / ٣٤٧ ـ ٣٤٨) رقم (٨١١٠ ، ٨١١١ ، ٨١١٢ ، ٨١١٤ ، ٨١١٥) من طرق عن ليث عن عبد الرّحمن بن سابط ، عن أبي أمامة ـ وحده ـ به.

وأخرجه الدار قطني (١ / ١٠٨) كتاب «الطهارة» ، باب ما روي في فضل الوضوء حديث (٤) والطبراني (٨ / ٣٤٨ ـ ٣٤٩) رقم (٨١١٦) من طريق عبد الواحد بن زياد عن ليث ، عن عبد الرّحمن بن سابط ، عن أبي أمامة ، أو عن أخي أبي أمامة ... فذكره.

وقال الهيثمي في «المجمع» (١ / ٢٤٥) ، رواه الطبراني في «الكبير» من طرق ففي بعضها عن أبي أمامة وأخيه ، وفي بعضها عن أبي أمامة فقط ، وفي بعضها عن أخيه فقط ... ومدار طرقه كلها عن ليث بن أبي سليم وقد اختلط. ا ه.

وحديث «ويل للأعقاب من النار» صرح السيوطي بتواتره في «الأزهار المتناثرة» (ص ٢٦) رقم (١٦) وتبعه الشيخ أبو الفيض الكناني (ص ٦٨ ، ٦٩) وقال : وممن صرح بأنه متواتر الشيخ عبد الرءوف المناوي في «شرح الجامع الصغير» ، وشارح كتاب «مسلم الثبوت» في الأصول ا ه.