القيّام على كلّ شيء ممّا ينبغي له ، أو فيه ، أو عليه.
ت : وقد تقدّم ما نقلناه في هذا الاسم الشريف ؛ أنه اسم الله الأعظم ، قال النوويّ : وروّينا في كتاب التّرمذيّ ؛ عن أنس ، عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم : أنّه كان إذا كربه أمر ، قال : «يا حيّ يا قيّوم ، برحمتك أستغيث» ، قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد (١). ا ه.
قال صاحب «سلاح المؤمن» : وعن عليّ ـ رضي الله عنه ـ ، قال : «لمّا كان يوم بدر ، قاتلت شيئا من قتال ، ثمّ جئت إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنظر ما صنع فجئت ، فإذا هو ب ساجد يقول : «يا حيّ يا قيّوم ، يا حيّ يا قيّوم» ، ثمّ رجعت إلى القتال / ، ثمّ جئت ، فإذا هو ساجد ؛ لا يزيد على ذلك ، ثمّ ذهبت إلى القتال ، ثمّ جئت ، فإذا هو ساجد يقول ذلك ، ففتح الله عليه» رواه النّسائيّ ، والحاكم في «المستدرك» ، واللفظ للنسائيّ (٢).
وعن أسماء بنت يزيد (٣) ـ رضي الله عنها ـ ؛ أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين : (وَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ) ، وفاتحة آل عمران : (الم اللهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)» رواه أبو داود ، واللفظ له ، والترمذيّ ، وابن ماجة (٤) ، وقال التّرمذيّ : هذا حديث حسن صحيح.
__________________
(١) تقدم تخريجه في سورة البقرة.
(٢) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٦ / ١٥٦ ـ ١٥٧) ، كتاب «عمل اليوم والليلة» ، باب الاستنصار عند اللقاء ، حديث (١٠٤٤٧). والحاكم (١ / ٢٢٢) ، من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ، عن إسماعيل بن عون بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه محمد بن عمر بن علي عن علي به.
وقال الحاكم : صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه.
وتعقبه الذهبي ، فقال : ابن موهب اختلف قولهم فيه ، وإسماعيل فيه جهالة.
(٣) هي : أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث .. أم سلمة ، الأنصارية ، الأوسية ، الأشهلية. خطيبة النساء.
قال ابن حجر في «الإصابة» : روت عن النبي صلىاللهعليهوسلم عدة أحاديث ، وعند أبي داود بسند حسن عنها قالت : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «لا تقتلوا أولادكم سرا ؛ إنه ليدرك الفارس فيدعثره عن فرسه».
ينظر ترجمتها في : «أسد الغابة» (٧ / ١٨ ، ١٩) ، «الإصابة» (٨ / ١٢) ، «الثقات» (٣ / ٢٣) ، «الاستيعاب» (٤ / ١٧٨٧) ، «تجريد أسماء الصحابة» (٢ / ٢٤٥) ، «أعلام النساء» (١ / ٥٣) ، «حلية الأولياء» (٢ / ٧٦) ، «خلاصة تذهيب تهذيب الكمال» (٣ / ٣٧٥) ، «الكاشف» (٣ / ٦٤) ، «تهذيب الكمال» (٣ / ١٦٧٨) ، «تهذيب التهذيب» (١٢ / ٣٩٩) ، «تقريب التهذيب» (٢ / ٥٨٩) ، «بقي بن مخلد» (٤٢)
(٤) أخرجه أبو داود (١ / ٤٧٠) ، كتاب «الصلاة» ، باب الدعاء ، حديث (١٤٩٦) ، والترمذي (٥ / ٥١٧) ، كتاب «الدعوات» ، حديث (٣٤٧٨) ، وابن ماجة (٢ / ١٢٦٧) ، كتاب «الدعاء» ، باب اسم الله الأعظم ، ـ