قال في الرياض(١) : «ثمّ اعلم أنّه سيجيء [في] ترجمة الشيخ مجد الدين عليّ بن العريضي من كلام الشيخ المعاصر ، وذكر فيها أنّه من مشايخ ابن شهرآشوب ، وسيجيء ـ أيضاً ـ ترجمة السيّد أبي الحسن عليّ العريضي الحسيني وأنّه من مشايخ الصدوق ، وسنصرّح هناك(٢) بأنّ الحقّ اتّحاد الجميع كما لا يخفى».

* الشيخ عليّ بن عليّ بن(٣) عبد الصمد زكي الدين(٤) أبو الحسن السبزواري النيسابوري التميمي ـ أخ محمّـد ـ ويقال له : عليّ ابن عبد الصّمد(٥).

عالم ، فاضل ، محدّث ، إليه ينتهي إسناد رواية حرز الإمام الجواد عليه‌السلام المشهور.

قال في أمل الآمل(٦) : «الشيخ أبو الحسن عليّ بن عبد الصّمد

__________________

(١) رياض العلماء ٣ / ٣٩٣ ، تحت عنوان : السيّد مجد الدين عليّ بن الحسن بن ابراهيم الحلبي العريضي.

(٢) صرّح بذلك في : رياض العلماء ٤ / ١٥١.

(٣) لا توجد (عليّ بن) الثانية في الرياض وبعض كتب التراجم.

(٤) في خاتمة المستدرك : ركن الدين ، وكذا في الطبقات وأمل الآمل والمقابس وفهرس الصدريّة والإجازة الكبيرة ، ولم يترجّح عندي أيّهما ، ولعلّه كلاهما ، وبالمعجمة ـ الزاي ـ أشهر.

(٥) قال في الإجازة الكبيرة : ٣٨٩ : «والموجود في أكثر الإجازات والروايات : عليّ بن عبـد الصّمد» ثمّ قال : «والظاهر أنّه من باب الاختصار والنسبة إلى الجدّ ، فإنّه من مشاهير الرواة» وهذا نصّ كلام صاحب المستدرك ٢١ / ٦٣ وقد سلف قريباً ، ومنه أخذ وبنصّه في فهرس الصدرية في الإجازات العلية : ٤٣٣ [من سلسلة ميراث حديث الشيعة (١١)] ، فراجعه.

(٦) أمل الآمل ٢ / ١٩٢ تحت رقم (٥٧٦) ، ثمّ قال : «ولا يبعد اتّحاده مع التميمي السبزواري السابق ، بل الظاهر ذلك».