وحديث جدّي حديث الحسين ، وحديث الحسين حديث الحسن ، وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وحديث رسول الله قول الله عزّ وجلّ»(١).

وعليه فنحن نطمئنّ بأنّ كمية كبيرة ممّا نقلوه من أحاديث كان مأخوذاً من كتاب الإمام عليّ عليه‌السلام ، كما يعثر المتتبّع على بعض الآراء المنقولة عن محمّدبن الحنفية التي كانت عن الإمام عليّ عليه‌السلام ولم يصرّح بذلك(٢).

المحور الثامن : النقول الفقهية عن كتاب الإمام عليّ عليه‌السلام.

لقد روي من كتاب الإمام عليّ عليه‌السلام كثير من الأحكام الفقهية ، والذي شاع منها ما روي عن حفيده الإمام أبي عبدالله جعفر بن محمّد الصادق عليه‌السلام ، من ذلك(٣) :

ماورد في بيان حكم سؤر الهرّ(٤) ، وبيان وقت الفضيلة للظهر(٥) ، وفي بيان حكم أداء صلاة الجمعة(٦) ، وبيان ثبوت الشهر برؤية الهلال(٧) ،

__________________

(١) الكافي ١/٥٣ ، ح ١٤.

(٢) نظير : ما رواه الكوفي العبسي ، عبدالله بن محمّد بن أبي شيبة ، المصنّف ٧/٣٢٧ ، ب ٣ ، ح ١٣. وإليك نص الحديث : أبو خالد عن حجّاج عن شيخ عن ابن الحنفية في امرأة وأبوين : للمرأة الربع ، وللاُم ثلث مابقي.

وأمّا ما روي عن الإمام عليّ عليه‌السلام فهو : عليّ بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الشعبي عن عليّ في امرأة وأبوين قال : الربع ، وثلث ما بقي ، المصنّف ٧/٣٢٦ ، ح٣.

إنّ كلّ من يطالع هذين الحديثين يقطع بكونهما حديثاً واحداً.

(٣) معالم المدرستين ٢/٣٤٧ ـ ٣٤٩.

(٤) وسائل الشيعة ١/٢٢٧ ، ب ٢ من الأسآر ، ح ٢.

(٥) وسائل الشيعة ٤/١٤٤ ، ب ٨ من المواقيت ، ح ١٤.

(٦) وسائل الشيعة ٧/٣٤٩ ـ ٣٥٠ ، ب ٢٩ من صلاة الجمعة ، ح ١.

(٧) وسائل الشيعة ١٠/٢٥٥ ، ب ٣ من شهر رمضان ، ح ١١.