ـ الشواذ ـ إعراب القراءات

٢٩ ـ كتاب الصّلاة الوسطى.

ذكره المؤلّف ـ رحمه‌الله ـ فى إعراب القراءات : ١ / ٢٥٤ قال : «فأمّا قوله : (وَالصَّلاةِ الْوُسْطى) فقيل : العصر ، وقيل : الظّهر ، وقيل : الغداة ، وقيل : المغرب ، وقيل : الصّلاة : كلّ الصّلوات. والاختيار أن تكون العصر لعشر حجج ذكرناها فى باب على حدة.

٣٠ ـ غريب القرآن :

ذكره السّبكى فى طبقات الشّافعية : ٣ / ٢٦٩.

٣١ ـ كتاب «لا» :

ذكره المؤلّف فى إعراب القراءات : ٢ / ٤١٤ ، قال : «و «لا» تنقسم أربعين قسما أفردت لها كتابا».

٣٢ ـ كتاب لدن وكائن :

ذكره المؤلّف فى إعراب القراءات : ١ / ٢٤٥ قال : «فأمّا قراءة الحسن فى (ق) ألقين فى جهنّم كلّ كفّار عنيد وهى نون خفيفة ، وليست تنوينا ، وإنّما ذكرته لئلّا يتوهم أحد أنّ الفعل ينوّن ، وكذلك (من لدن) و (كأيّن) وإنما ذكرتهما لأبين علتهما فى كتاب قد أفردته».

٣٣ ـ كتاب ليس فى كلام العرب :

هذا الكتاب أهمّ مؤلفات ابن خالويه على الإطلاق ، وهو سبب شهرته وتميّزه ، أودعه علما جما وخبرة ـ في اللّغة ـ واسعة واستقصاء لكلام العرب وتصرفها فى كلامها ـ على حدّ قدرته على ذلك ، وضمّنه من غرائب اللّغة ونوادر النّقل والرّواية ما جعله محلّ إعجاب العلماء وثقتهم.