الرسالة من مسائل
الحكمة الإلهية ما هو مطابق للأقسام الثلاثة المهمّة ، التي هي بالحقيقة أركان الإيمان
وأصول العرفان. هدانا اللّه
وإيّاكم طريق البرهان وسبيل الإيقان.
|
تبصرة
|
اعلم
أنّ معرفة الربّ على ثلاث مراتب : معرفة الذات الإلهيّة ، ومعرفة الصفات الربّانية
، ومعرفة الأفعال الصمدانيّة.
|
أمّا معرفة الذات ، فهي أضيقها مجالا وأرفعها
منالا ، وأبعدها عن الفكر والذكر ؛ إذ حقيقة الواجب ـ جلّ مجده ـ هويّة بسيطة وغير
متناهية الشدّة في النوريّة والوجود ، وحقيقته عين التشخّص والتعيّن ، لا مفهوم له
ولا مثل
ولا مشابه
ولا ضدّ ، ولا حدّ له ولا برهان عليه ، بل هو البرهان على كلّ شيء ؛ ولا أعرف
من ذاته ولا شاهد عليه ، بل هو الشاهد على الكلّ :(أَوَلَمْ
يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)
، وهو القائم على كلّ نفس بما كسبت
،(وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ
عِبادِهِ)
،(وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ
الْقَيُّومِ).
وتحترق
النفس في إدراك أشعّة نور وجهه ، فكيف في نور وجهه؟! فلا يمكن الوصول إلى معرفة ذاته
إلّا باندكاك
جبل إنّية السالك
حتى شهد
__________________
