قال المفسرون :
هو الوليد بن المغيرة أنعمنا عليه بسعة الرزق وصحة البدن وكثرة البنين (أَعْرَضَ) عن ذكر الله كأنه مستغن عنه ، (وَنَأى بِجانِبِهِ) تأكيد لمعنى الإعراض ، أو يكون مجازا عن الاستكبار.
وقرأ ابن ذكوان
: «وناء» على وزن باع.
قال الثعلبي : لها وجهان ؛ أحدهما : أنها منقلبة عن ياء ، كما يقال
: رأى وراء. والثاني : أنهما من النّوء ، وهو النهوض .
وقرأ الكسائي
وحمزة في رواية العبسي والعجلي : «ونإي» بإمالة النون والهمزة ، وأمال الهمزة
وحدها حمزة في رواية خلاد ، وكذلك خلفهم في التي في السجدة.
(وَإِذا مَسَّهُ
الشَّرُّ) قال ابن عباس : أصابه مرض أو فقر .
(كانَ يَؤُساً) آيسا من رحمة الله وروحه. وعدل به إلى بناء فعول
للمبالغة.
قوله تعالى : (قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ) أي : مذهبه وطريقته التي تشاكل
__________________
