أنكم .
وقرأت لعاصم من
رواية الشموني عن الأعشى عن أبي بكر عنه : (أَنَّكُمْ
مُخْرَجُونَ) بكسر الهمزة بتقدير القول ، أو لتضمّن"
أيعدكم" معنى القول.
قوله تعالى : (هَيْهاتَ هَيْهاتَ) قرئ بالحركات الثلاث منونا وغير منون.
وقرأ معاذ
القارئ : " هيهات هيهات" بإسكان التاء فيهما .
فهذه سبع لغات
قرئ بهن ، وفيها ثلاث لغات لم يقرأ بهن [وهي] : " أيهات" ، قال الشاعر :
|
فأيهات أيهات
العقيق وأهله
|
|
وأيهات خلّ
بالعقيق نواصله
|
و"
أيهان" بالنون ، و" أيها" ، وقد جمع الأحوص بين لغتين في بيت فقال
:
|
تذكّر أياما
مضين من الصّبا
|
|
وهيهات
هيهاتا إليك رجوعها
|
والقرّاء
السبعة مطبقون على" هيهات هيهات" بفتح التاء فيهما من غير تنوين ، ووقف
عليهما بالهاء ابن كثير والكسائي ، والباقون بالتاء .
__________________
