الله وعن معصيته.
(وَيُلَقَّوْنَ فِيها) قرأ أهل الكوفة إلا حفصا : «ويلقون» بفتح الياء وسكون
اللام وتخفيف القاف ، من لقى يلقى ، فيتعدى إلى مفعول واحد وهو" تحية".
وقرأ الباقون
بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف ، حملا على الفعل الذي قبله ؛ ليقع اللفظ بهما على وزن
واحد.
(تَحِيَّةً وَسَلاماً) قال ابن عباس : يحيّي بعضهم بعضا بالسلام ، ويرسل إليهم
الربّ عزوجل بالسلام .
(خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ
مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً) سبق تفسيره.
قوله تعالى : (قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي) قال ابن عباس : ما يصنع بكم ربي .
قال الزجاج
وغيره من أهل اللغة : تقول : ما عبأت بفلان ، أي : ما كان له عندي [وزن] ولا عددته شيئا.
(لَوْ لا دُعاؤُكُمْ) أي : لو لا إيمانكم ، المعنى : لو لا دعاؤه [إياكم].
__________________
