وقيل : لو لا
عبادتكم . رويا عن ابن عباس.
فالمعنى على
هذا : أي مقدار لكم عند الله ، لو لا أنه خلقكم لتوحدوه وتعبدوه.
وقال ابن قتيبة
: في الآية إضمار ، تقديره : ما يعبأ بعذابكم ربي لو لا ما تدعونه [من
دونه] من الشريك والولد.
قوله تعالى : (فَقَدْ كَذَّبْتُمْ) خطاب لأهل مكة في قول جمهور المفسرين. والخطاب بقوله : (يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي) للمؤمنين ، وقيل : للكافرين.
قال صاحب
الكشاف : الخطاب يتوجه إلى الناس على الإطلاق ، ومنهم مؤمنون
عابدون ، ومنهم مكذبون عاصون ، فخوطبوا بما وجد في جنسهم من العبادة والتكذيب.
(فَسَوْفَ يَكُونُ
لِزاماً) أي : فسوف يكون العذاب لزاما لكم.
قال ابن مسعود
وأبي بن كعب في آخرين : هو يوم بدر .
وهذا معنى قول
ابن مسعود : خمس قد مضين : الدخان واللزام والبطشة
__________________
