قلّ سالكه وعزّ طارقه ، والسائد على العلماء في التعرّف على الرواة الرجوع إلى نقل التوثيقات والتضعيفات(١).
٢ ـ التوثيقات العامّة :
ويثبت التوثيق العام بوجوه نذكرها بما يأتي :
ـ أصحاب الصادق عليهالسلام في رجال الشيخ الطوسي :
قيل : إنّ جميع من ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الصادق عليهالسلام ثقات ، واستدلّوا على ذلك بما ذكره الشيخ المفيد في أحوال الصادق عليهالسلام إذ قال : «إنّ أصحاب الحديث قد جمعوا أسماء الرواة عنه عليهالسلام من الثقات على اختلافهم في الآراء والمقالات فكانوا أربعة آلاف»(٢).
ـ سند أصحاب الإجماع :
وما قيل بثبوته في التوثيقات العامّة هو وقوع شخص في سند رواية رواها أحد أصحاب الإجماع وهم ثمانية عشر رجلاً(٣) ، فذهب جماعة إلى
__________________
(١) كلّيات علم الرجال : ١٥٨.
(٢) معجم رجال الحديث ١/٥٥ ، وينظر : بحوث في مباني علم الرجال : ١٢٤ ـ ١٢٥ ، كلّيات علم الرجال : ٣٢٣ ـ ٣٣١.
(٣) وهم : زرارة ومعروف بن خرّبوذ وبريد وأبو بصير الأسدي والفضيل بن يسار ومحمّد بن مسلم الطائفي ، وقال بعضهم مكان أبي بصير الأسدي : أبو بصير المرادي وهو ليث بن البختري ، وهم من أصحاب الباقر والصادق عليهماالسلام ؛ وجميل بن درّاج وعبد الله بن مسكان وعبد الله بن بكير وحمّاد بن عيسى وحمّاد بن عثمان وأبان بن عثمان ، وهم أحداث أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام ؛ ويونس بن عبد الرحمن وصفوان بن يحيى بيّاع السابري ومحمّد بن أبي عمير وعبد الله بن المغيرة والحسن بن محبوبوأحمد بن محمّد بن أبي نصر ، وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب : الحسن بن عليّ بن فضّال ، وفضالة بن أيّوب ، وقال بعضهم مكان ابن فضّال : عثمان بن عيسى ، وهم أصحاب الكاظم والرضا عليهماالسلام ، ينظر : معجم رجال الحديث : ٥٧ ـ ٥٨ ، بحوث في علم الرجال : ١٢٦ ـ١٢٧.