أوّلا : ألفاظ القبول :

عبّر العلاّمة عن أحد الرواة بعد مناقشته آراء الأصول الأولى بشأنه : «اعمل على قوله»(١) ، وفي موضوع آخر : «اعتمد على روايته»(٢) ، وقوله في ترجمة أحد الرواة : «ولم أقف لأحد من أصحابنا على قول في القدح فيه ولاعلى تعديله بالتنصيص والروايات عنه كثيرة والأرجح قبول قوله»(٣).

وفي مورد آخر يقول : «يقوّي عندي العمل بما يرويه»(٤) ، و «حديثهم اعتمد عليه»(٥) ، وقوله : «هذا جملة ما وصل إلينا في هذا الرجل والأقرب قبول قوله»(٦) ، وفي مورد آخر يقول : «الأقرب عندي قبول روايته»(٧) ، وقوله : «وعندي روايته مقبولة»(٨) ، وقوله : «ولم ينصّ علماؤنا عليه بتعديل ولم يرد منه جرح ، فالأقوى قبول روايته مع سلامتها من المعارض»(٩) ، وقوله : «... وهذه الرواية لا تقتضي عندي التعديل لكنّها من المرجّحات»(١٠) ، وقوله : «... عن الصادق عليه‌السلام أنّه من فراخ الشيعة ، وفي الطريق محمّد بن سنان عن الحسين بن منذر عن الصادق عليه‌السلام ، وهذه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) خلاصة الأقوال : ٤٧.

(٢) خلاصة الأقوال : ٤٧. وينظر : ٤٨.

(٣) خلاصة الأقوال : ٤٨. وينظر : ٥٥.

(٤) خلاصة الأقوال : ٤٧. وينظر : ٤٨.

(٥) خلاصة الأقوال : ٤٩. وينظر : ٧٠.

(٦) خلاصة الأقوال : ٥٠.

(٧) خلاصة الأقوال : ٦٠.

(٨) خلاصة الأقوال : ٦٣.

(٩) خلاصة الأقوال : ٦٦. وينظر : ١٢٩.

(١٠) خلاصة الأقوال : ٩٣. وتنظر الصفحات : ٢١١ ، ٢١٩ ، ٣٠٣.