فَرَقَّ أرْقَطُ(١) زُهْلُولٌ(٢) لَقَيْتُ بِهَا |
|
حَبِسْتُهُ شَمَّةً في كَفِّ نِسْوانِ |
وما يُنهْنِهُني(٣) بِيْضٌ ولاسُمُر |
|
لكِنّ دَهْمَكَ بالأزواء أزْراني |
كلاًّ من الدّهر أم أهلوه من جلدي |
|
هل يشتكي عَجْزَهُ عال من الدّاني |
فَضْلي وَمَجْدي وإتْقاني وَمَعْرِفَتي |
|
باتُوا بِأجْمَعِهِم(٤) أسْبابَ حِرْماني |
لَو قلَّبَ الدَّهْرُ أوْراقي لَصَادفَهَا |
|
آياتِ لُقْمانَ في أسفارِ سَحْبانِ(٥) |
دُنْيايَ قَدْ ثكَلَتْني فَهي باكِيَةٌ |
|
نجومُها الدَّمْعُ والعَيْنان(٦) عينانِ |
وَاسَوْءَ بَسْطِ يَد غُلَّتْ إلى عنُقي(٧) |
|
حَتّى بدا الْمُزْنُ بِالأمْطارِ باراني(٨) |
وَقُوِّسَتْ أَلِفي كَالنُّون مِنْ نَصَب |
|
فكاد يَنْقلبُ إيرانِ نيراني |
فِيْمَ ارتِقابِيَ سُحباً غَيْرَ ماطرة |
|
إلى مَ أرْضى بِقَوم(٩) لَيْسَ تَرْعاني |
مَنْ لي بِعاصِفِ شِمْلال(١٠) يُبلِّغُني |
|
إلَى الغْرِيِّ(١١) فيلقيني وَيَنْساني |
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) أرقط : سواد تشوبه نقطة البياض ، ينظر القاموس المحيط ٢ / ٣٦١.
(٢) زهلول : الأملس من الأرض ، ينظر تاج العروس ١٠ / ٢٦٤.
(٣) وماينهنهني : يزجرني.
(٤) في (غ) : عادت بأجْمعها.
(٥) في (غ) : أشعار سحبان ، وسحبان بن وائل خطيب العرب في الجاهلية ، ينظر الكافيةـ رضي الدين الأسترآبادي ـ ج٤.
(٦) والعيْنان : الشّمس والقمر.
(٧) صدر البيت غير موزون.
(٨) باراني : عارضني.
(٩) في (غ) : بأرض.
(١٠) شملال : وهي الناقة الخفيفة ، ينظر لسان العرب. ٩ / ١٠٤.
(١١) الغريّ : هو موضع في الكوفة فيه مرقد الإمام عليّ بن أبي طالب عليهالسلام.