المصادر في متن الكتاب(١) ، وبقيت بعض المصادر غير معروفة بسبب عدم ذكرها ، كقوله : «ذكر أصحابنا»(٢).

وبعد مقابلة النصوص الواردة مع قسم من المصادر التي اعتمد عليها وجدنا أنّ هناك الكثير من المعلومات كانت موجودة في هذه المصادر إلاّ أنّ العلاّمة لم يشر إليها صراحة في مواضع معيّنة ، ويصرّح بها في مواضع أخرى كما ذكرنا أعلاه.

كما أنّ هناك تفاوتاً من حيث عدد مرّات استخدام المصدر من قبل العلاّمة ، فنلاحظ أنّ هناك مصدراً قد اعتمد عليه أكثر من مائتي مرّة(٣) ، وهناك مصدر اعتمد عليه مرّة واحدة(٤) أو مرّتين(٥).

ولابدّ لنا من أن نتعرّض لهذه الموارد مراعين التسلسل الهجائي في من ترجم لهم في الخلاصة وفي من لم يترجم لهم نذكرهم حسب سبق ورودهم في الكتاب.

١ ـ ابن عبدون(٦) : «أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزّاز ـ بالزاي قبل الألف وبعده ـ أبو عبد الله النجاشي كان شيخنا المعروف بابن عبدون.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) خلاصة الأقوال : ٥١ ، ٥٢ ، ٥٥ ، ٢٥٣ ، ٣٣٤ ، ٤٣٠ ، ٤٣٢ .... إلخ.

(٢) خلاصة الأقوال : ١٧٢ ، ٢٠٢ ، ٢٣٣ ، ٢٣٨ ، ٣٨٤ ، ٣٩٧ ، ٤٢٤.

(٣) اعتمد تقريباً على رجال الكشّي ٢٨٠ مرّة ، ورجال النجاشي ١١٦ مرّة ، وابن الغضائري١٢٠ مرّة ، وغيرهم.

(٤) اعتمد على الجاحظ مرّة واحدة. وينظر : خلاصة الأقوال : ١٣٢ ، والشريف المرتضى. وينظر : خلاصة الأقوال : ٤٢٤.

(٥) سعد بن عبد الله. وينظر خلاصة الأقوال : ١١٣ و ٤٢٣.

(٦) أحمد بن عبد الواحد أحمد البزّاز أبو عبد الله شيخنا المعروف بابن عبدون ، له كتب ، منها : كتاب التاريخ ، كتاب التفسير ... كان قويّاً في الأدب. وينظر : رجال النجاشي : ٨٧.