٤ ـ الكافي يكفي للمتقدّمين ويصلح للمبتدئين نظراً لإيجازه غير المخلّ وإسهابه غير المملّ ولدقّة معالجاته وتركيز مرويّاته.

٥ ـ نسبة الكليني إلى (كلين) كـ : (زبير) وليس إلى (كلين) كـ : (أمير) ، والأرجح في وفاته (٣٢٩هـ) ، أمّا مثواه فهو في الرصافة وليس كما يتصوره البعض من العلماء والرجاليين والباحثين.

٦ ـ تاريخ كلين كان عاصفاً من مجمل الأحداث والصراعات.

٧ ـ من (كلين) ظهر رجال مبرّزون شيعة وسنّة مثّلوا المشترك الإسلامي والتعدّدية المذهبية انطلاقاً من تعادلية ثنائية فكرية.

٨ ـ أحصى البحث اساتيذه وشيوخه ما كان منهم في الأُصول وما كان منهم في الروضة والفروع.

٩ ـ يرتئي البحث أنّ تلامذته والراوين عنه هم أثر من تراثه الفكري يستوجب حصرهم.

١٠ ـ كلّ كتاباته ونتاجاته مفقودة سوى (الكافي).

١١ ـ الكليني : رئيس الفقهاء في عصره اضافة إلى أنّه محدّث ثقة ومن شيوخ المحدّثين.

١٢ ـ أقطاب المدارس الإسلامية الأخرى ذكرته فشكرته وأكبرت دوره وعدّوه مجدداً على رأس المائة الثالثة للهجرة المشرّفة.

١٣ ـ المستشرقون أشادوا بمكانة ومنزلة الشيخ المحدّث.

١٤ ـ تألّق الكليني رائداً من روّاد التقريب وداعية من دعاة الوحدة.