البيان
معناه
القرآن أصل
الشريعة وأصولها ، وتليه السنة لقول المعصوم : «كل حديث لا يوافق كتاب الله فهو
زخرف». والى هذين الأصلين يرد غيرهما من الأصول. والقرآن بيان قال سبحانه : (هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً) ـ ١٣٨ آل عمران». والسنة بيان أيضا : («وَأَنْزَلْنا
إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ) ـ ٤٤ النحل».
ومعنى البيان
واضح لا يحتاج الى بيان ، وان كان ولا بد فهو الفصاحة والدلالة الواضحة ، ويستعمل
البيان في مجرد الظهور مثل بان الهلال أي ظهر وانكشف ، وأيضا يستعمل في الإظهار ،
ومنه قوله تعالى : («ثُمَّ إِنَّ
عَلَيْنا بَيانَهُ) ـ ١٩ القيامة» أي إظهاره على لسان محمد (ص). والبيان بمعنى إظهار المقصود
هو المراد من نصوص الكتاب والسنة. وللبيان والتعبير ضروب وألوان كثيرة نذكر منها
ما يلي :
البيان بالكلام
الكلام والفكر
من خصائص الانسان ، أو من أبرز مظاهره ، وهما عنصران متفاعلان متكاملان ، بل قيل :
التفكير مرادف للكلام. وقال آخر : إن الكلام لفي الفؤاد ، واللسان أداته. وأيا كان
فإن الكلام يجري فيه التقسيم الى الحقيقة والمجاز ، والصحيح والأعم ، والجامد
والمشتق ، والاسم والفعل والحرف ، والمترادف والمتباين ، والمتواطئ والمشترك ،
وصيغة النهي والأمر ، ودلالة هذا على المرة أو التكرار ، والتراخي أو الفور ، أو
لا ذا ولا ذاك إلا مع القرينة ،
