وإنكار متنه.

٢ ـ أمعنّا في البحث عن سند هذا الحديث فلم نجد أحداً قبل اليوم زعم أنّه يروى من طريق محمّد بن عثمان بن خالد وإنّما روى بسندَينِ لا ثالث لهما أوردهما الحاكم وليس في واحد منهما إسحاق بن نجيح الملطي ولا عثمان بن خالد ولا إبنه محمّد فكيف نحمله عليهم والحال هذه يا منصفون؟!

وليت الشيخ يدلّنا على مأخذه فيما حمله على محمّد بن عثمان بن خالد العثماني إذ قال : وهو الذي روى عن أبي هريرة أنّه دخل على رقية وبيدها مشط الخ ، ومتى فعله كنّا له شاكرين وسدّد الله من أمعن في نقد كتابي بنصح فنبّهني إلى أخطائي محرّراً للحقّ مجرّداً من سواه.

صور ـ لبنان عبدالحسين شرف الدين

المقالة الثالثة

كلمة الشيخ عبدالمتعال الصعيدي على ردّ العلّامة

السيّد عبد الحسين شرف الدين(١)

كتبت كلمة نقد لكتاب أبي هريرة سلكت فيها جادّة الإنصاف ، ووضعتُ توجيهاً جديداً لدراسة أبي هريرة دراسة عادلة ، ولكن هذا لم يعجب صاحب الكتاب ولم يعجب بعض إخواننا من الشيعة ، فحملوا علىَّ

__________________

(١) الرسالة ، جمادى الآخرة (١٣٦٦هـ) العدد ٧٢١ (البريد الأدبي).