طبقاً لرواية النجاشي فإنّ (أحمد بن داود) قد تزوّج من أخت (سلامة ابن محمّد) ، وقد رزق منها (بأبي الحسن محمّد بن أحمد) ، وإنّ (سلامة بن محمّد) عمد بعد وفاة (أحمد بن داود) إلى اصطحاب ولده (أبو الحسن محمّد) إلى بغداد ، وأقام فيها ردحاً من الزمن ، ثمّ سافر إلى الشام ليعود بعدها أدراجه إلى بغداد ثانية ، ليفارق الدنيا هناك عام (٣٣٩ للهجرة)(١).

نحتمل قويّاً أنّ النعماني قد أخذ الحديث والرواية عن سلامة بن محمّد في بغداد ـ وليس في الشام ـ وكان ذلك في حوالي تلك السنة ـ عام (٣٢٧ للهجرة) ـ التي أخذ فيها التلعكبري الرواية عن سلامة أيضاً.

٤ و ٥ ـ أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الله بن يونس الموصلي الأكبر ، وأخوه أبو القاسم عبد الواحد ، فقد سمع التلعكبري الحديث من كلا هذين الأخوين عام (٣٢٦ للهجرة) ، وحصل على إجازة في الرواية من أبي الحسن عبد العزيز بن عبد الله (٢).

٦ ـ محمّد بن يعقوب الكليني ، فقد روى عنه النعماني الكثير من الأحاديث ، وفي عام (٣٢٧ للهجرة) سمع عدد من رواة الكافي الحديث عن الكليني في بغداد (باب الكوفة)(٣) ، وقد توفّي الكليني في هذه المدينة عام (٣٢٨ أو ٣٢٩ للهجرة) ، ودفن في مقبرة (باب الكوفة)(٤).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) رجال النجاشي ، ١٩٢ / ٥١٤.

(٢) رجال الطوسي ، ٤٣١ / ٦١٨٣ و٦١٨٤ = ٢٦ و ٢٧.

(٣) مشيخة التهذيب ١٠ / ٢٩ ، ومشيخة الاستبصار ٤ / ٣١٠.

(٤) فهرست الطوسي ٣٩٥ / ٦٠٣ ، رجال الطوسي ٤٣٩ / ٦٢٧٧ ، رجال النجاشي ٣٧٧ / ١٠٢٦ ، الإكمال لابن ماكولا ٧ / ١٤٤.