تلك المسائل(١).

ومن خلال التنقيب في الفهارس ـ وبالتعيين فهرسي النجاشي والطوسي ـ تبيّن لنا أنّه لم يكن لأحد من رواة هذا الكتاب وهذه الروايات ـ بالسند المذكور آنفاً ـ كتابٌ تحت عنوان المسائل سوى محمّد بن مسلم الذي نسب إليه النجاشي كتاباً تحت عنوان الأربعمائة مسألة.

وإنّ ما يقوّي الظنّ في كون كتاب المسائل هو نفس الأربعمائة مسألة هو التشابه بينهما في الموضوع ـ الحلال والحرام ـ والتشابه في العنوان ـ مسائل / مسألة ـ في الكتابين هذا أوّلا ، وثانياً هو أنّ النجاشي عندما ذكر طريقه إلى الأربعمائة مسألة ذكر العلاء بن رزين كأوّل راو لكتاب محمّد بن مسلم ، وهذا موافق للسند الذي أتى به القاضي النعمان لكتاب المسائل(٢).

طريقنا للعثور على كتاب المسائل : الخطوة الأولى من الكافي للكليني :

نظراً لمكانة محمّد بن مسلم وشخصيّته ـ القليلة النظير ، وما امتازت به روايات (مسائله) من خصوصيّات فقد عزمت على جمع روايات كتابه المسائل ولملمته وصياغته من خلال استقراء النصوص(٣) الواردة في متون

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) أنظر : درنگي در منابع مكتوب الإيضاح ، ص٤٣٨ ـ ٤٣٩.

(٢) أنظر : نفس المصدر.

(٣) وبعد جمع الكتاب لابدّ لنا من تقييم مدى استناد فتاوى فقهاء الشيعة على رواياته ليمكننا معرفة مدى اعتمادهم قديماً عليها.