١٢ ـ حاشية على شرح البسملة ،
للواحديّ
للمؤلف نفسه :
ومنها نسخة
خطية في مكتبة الخالدية في القدس.
١٣ ـ جامع البيان في تفسير القرآن :
ومنه نسخة خطية
في مكتبة محمد مراد (مراد ملا) بإستانبول.
انظر : فهارس
مخطوطات علوم القرآن ص ٢٠٧.
١٤ ـ الحاوي في تفسير القرآن ، أو الحاوي لجميع المعاني :
ومنه نسخة خطية
في المكتبة الآصفية في الهند ـ وخزانة قاسم الرجب ـ بغداد فيها الجزء الثاني.
فهارس مخطوطات
علوم القرآن ص ٢٠٦.
وذكره في كشف
الظنون ١ / ٦٢٩ وقال : وهو اسم البسيط والوسيط والوجيز للواحدي.
والحقّ أنّه
ليس كذلك ، فقد جاء في فهرس علوم القرآن بالظاهرية : الوسيط : وهو تفسير القرآن
المعروف بالتفسير الوسيط للواحدي ، وهو وسط بين كتابيه «البسيط» و «الوجيز» في
التفسير أيضا ، وجمعهما كتابه «الحاوي لجميع المعاني في التفسير» فهو كتاب آخر جمع
فيه معلومات كتبه.
١٥ ـ التحبير في شرح الأسماء الحسنى :
ذكره الذهبي في
سير أعلام النبلاء ١٨ / ٣٤٠ ؛ والسبكي في طبقات الشافعية ، وصاحب كشف الظنون ١ /
٣٥٥ ؛ والداودي في طبقات المفسرين ٢ / ٣٩٥.
وهو مفقود.
١٦ ـ كتاب الدعوات :
ذكر في سير
أعلام النبلاء ١٨ / ٣٤١ ؛ وطبقات الشافعية ٥ / ٢٤١ ؛ والشذرات ٣ / ٣٣٠ ؛ وكشف
الظنون ٢ / ١٤١٧.
وهو مفقود.
