أ ـ ففي آية (وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)(١) قال الإمام الرضا عليه‌السلام : «نعم الذكر رسول الله ونحن أهله ، وذلك بيّن في كتاب الله عزّ وجلّ حيث يقول في سورة الطلاق : (فَاتَّقُوا الله يَا أُوْلِي الألْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ الله إِلَيْكُمْ ذِكْراً * رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ الله مُبَيِّنَات)(٢) فالذكر رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونحن أهله»(٣) ، فإنّ الإمام الرضا عليه‌السلامقد استفاد هنا من طريقة تفسير القرآن بالقرآن في صدد إثبات هذا الأمر ، وهو أنّ المراد من (أهل الذكر) في الآية هم الأئمّة الأطهار عليهم‌السلام ، واستناداً على الآية التي مرّت علينا آنفاً من سورة الطلاق التي جعلت للرسول عنوان (الذكر) فقد استفاد الإمام الرضا عليه‌السلام منها كذلك ليعرّف نفسه أنّه من أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام.

ب ـ وفي رواية عن الإمام الرضا عليه‌السلام لما سئل عن قوله تبارك وتعالى : (خَتَمَ الله عَلَى قُلُوبِهِمْ)(٤) فقال عليه‌السلام : «الختم هو الطَّبع على قلوب الكفّار عقوبةً على كفرهم ، كما قال عزّ وجلّ : (بَلْ طَبَعَ اللهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً)(٥)»(٦).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) الأنبياء : ٧.

(٢) الطلاق : ١٠ ـ ١١.

(٣) عيون أخبار الرضا ١/٢٣٩.

(٤) البقرة : ٧.

(٥) النساء : ١٥٥.

(٦) عيون أخبار الرضا ١/١١.