البصرة ، ورد بغداد(١).

يقال : إنّه أخذ الاعتزال عن عثمان بن خالد الطويل تلميذ واصل بن عطاء الغزال(٢).

ومن كلامه في حقّ مذهب الاعتزال : «أخذت ما أنا عليه من العدل والتوحيد عن عثمان الطويل ، وأخبرني أنّه أخذه عن واصل بن عطاء ، وأخذه عن عبد الله بن محمّد بن الحنفيّة ، وأخذه من أبيه ، وأخبره أنّه أخذه عن أبيه عليّ ، وأنّه أخذه عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) وأخبره أنّ جبريل نزل به عن الله تعالى»(٣).

له كتب كثيرة ، قال الذهبي : «وتصانيفه كثيرة ، ولكنّها لا توجد».

وذكر من كتبه : كتاب في الردّ على المجوس ، وردّ على اليهود ، وردّ على المشبّهة ، وردّ على الملحدين ، وردّ على السوفسطائيّة(٤).

وقد روى عنه غياث بن إبراهيم ، وسليمان بن قرم أحاديث مسندة ، ودرس عنده الكلام أبو يعقوب يوسف بن عبيد الله الشحّام البصري وهو

__________________

(١) فهرس ابن النديم : ٢٠٣ ، تاريخ بغداد : ٤ / ١٣٦ / ١٧٩٨ ، سير أعلام النبلاء : ١٠ / ٥٤٢ / ١٧٣ ، لسان الميزان : ٥ / ٤١٣ / ١٣٦٤.

(٢) سير أعلام النبلاء : ١٠ / ٥٤٣ / ١٧٣.

(٣) فهرس ابن النديم : ٢٠٢.

(٤) سير أعلام النبلاء : ١١ / ١٧٤ / ٧٥.