بطهران ، وذكر أنه
كان معاصرا مع مولانا غياث الدين نقشينه ومناظرا معه ، وبينهما مطارحات ومطاردات
هزلية فكاهية.
(
١٥ : ديوان آذربايجانى ) لگوهر بيگم خانم ، الشاعرة الأديبة. ذكرها. في ( خير ـ ج ٣ ـ ص ٤٧ ) وذكر بعض
أشعارها.
(
١٦ : ديوان آذر البيگدلي ) اسمه
الحاج لطف علي بيك مؤلف آتشكده آذر المذكور في ( ج ١ ـ ص ٤ ) قال السيد عبد اللطيف في ( تعا ـ ص ١٤١ ) إن ديوانه يزيد على عشرة آلاف بيت.
ونقل جملة من أشعاره الفارسية. كان يتخلص أولا بواله ثم نكهت ، ثم عدل عنها وتخلص
بآذر. قال هاتف في تاريخ وفاته :١١٩٥
|
كلك هاتف از پى تاريخ سال رحلتش
|
|
زد رقم از ( بلبل گوياى اين باغ ) آه آه
|
راجع ( ديوان هاتف
ـ ص ١١٥ ) طبعه ( ١٣١٣ ش ). وقال صباحي فيه :
|
نوشت كلك صباحى براى تاريخش
|
|
( مقام آذر
بادا بسايه طوبى
|
توجد نسختان من
ديوانه في مكتبة ( الملك ) كما في فهرسها المخطوط وهي في عشرة آلاف بيت كلها قصائد
وغزليات وتركيبات ويأتي ديوان أخيه عذري.
(
١٧ : ديوان آذر القمي ) لآذر
ابن أخگر بن الحاج رشيد خان المتخلص بشرر ، ويأتي ديوان والده أخگر وجده شرر والكل فارسي في غاية الجودة. وراجع الهامش ص ٥١٠.
(
١٨ : ديوان آذرى ) للشيخ العارف
نور الدين محمد بن عبد الملك الآذري الأسفرايني الطوسي (١) من الشعراء المعاصرين لشاهرخ سلطان ، واتصل في دكن بالسلطان أحمد شاه البهمني ،
ونظم له بهمن نامه الذي فاتنا ذكره في ألباء. وسمي بآذري لولادته في شهر آذر فكان
يتخلص به في شعره. ونقل في ص ٢٩٦ من مجالس المؤمنين عن تذكره دولت شاه أن اسمه
حمزة بن علي ملك ، وبعد رجوعه عن دكن إلى أسفراين عمر مدة ثلاثين سنة ، وبها توفي
في (٨٦٦) كما ذكره في ( خز ـ ص ٢١ ) وذكر له بيتا من تركيب بند الذي نظمه في رثاء
الحسين (ع) وقبلة النبي ص على ما رئي في المنام وأورده القاضي نور الله في ( لس )
مع كثير من أشعاره الآخر المصرح فيها بكونه من الإمامية الاثني عشرية ، وقال
القاضي إن أكثر ديوانه في مناقب أهل البيت (ع) وصرح في ( خز ) بكون ديوانه حاضرا
عنده وفيه القصائد والغزليات والمقطعات
__________________
