٢ ـ نسخة مكتبة جامعة طهران ، رقمها (٨٤٢) ، عدد أوراقها ٥٤ ورقة ، عنوانها : (كتاب التنزيل والتحريف لأحمد بن محمّد السيّاري من القدامى) ، وهي نسخة الميرزا النوري الطبرسي ، استنسخها بخطّ يده في عام (١٢٨٢ هـ).

٣ ـ مخطوطة في مكتبة المرعشي النجفي ، رقمها (١٢٣٤١) ، عدد صفحاتها ٦٦ ورقة ، بعنوان : (كتاب التفسير لأحمد محمّد السيّاري على ما وجدناه) ، تاريخ النسخ (١٣١١ هـ) ، اسم الناسخ محمّد باقر الحمداني ، يُعتقد أنّها نسخت عن نسخة الخوانساري في المدرسة الفيضية بتاريخ (١٢٨٢ هـ).

٤ ـ مخطوطة مركز إحياء التراث الإسلامي ، رقمها (٣٨٨٩) ، عدد أوراقها ٤٦ ورقة ، عنوان الكتاب : (كتاب القراءات للسيّاري) ، تاريخ النسخ بحدود (١٣١٩ هـ) ، لم يُذكر اسم الناسخ.

وقد أشار الباحثان إلى وجود مخطوطات أخرى لم يتمكّنا من الحصول عليها ، منها نسخة في مكتبة الحكيم في النجف الأشرف برقم (٤٢٦) ، ونسخة في المدرسة الفيضية في قم ، وأخرى في مكتبة جامعة طهران(١) ، وقد وجدتُ خلال سفرتي إلى مشهد المقدّسة في ذي القعدة (سنة ١٤٣٦ هـ) نسخة من مخطوطة هذا الكتاب في مكتبة الآستانة الرضوية.

ثانياً : كتاب ثواب القرآن :

ذكره النجاشي والطوسي(٢) ، أورده الطهراني في الذريعة مرّة بعنوان :

__________________

(١) Revelation and Falsification pp : ١٤٧ - ١٥١.

(٢) رجال النجاشي : ٨٠ ، الفهرست : ٦٦ ، الكنى والألقاب ٢ / ٣٢٧ ـ ٣٢٨.