٩٩ ـ محمّد بن أحمد بن حفص البزّاز:

لم نعرف عنه شيئاً. روى عنه ابن الجندي في (الأمالي الخميسية ٢ / ١٢٦).

١٠٠ ـ محمّد بن أحمد بن يوسف أبو أحمد الجَريري (م ٣٢٥ ق) :

قال الخطيب: «سألت أبا القاسم الأزهري عن أبي أحمد الجريري. فقال: ما سمعت فيه إلاّ خيراً» (تاريخ بغداد ١ / ٣٩٣). راجع رواية ابن الجندي عنه في (مشيخة المحدّثين البغدادية ١ / ٥٤٠ رقم ١٣٥٢).

١٠١ ـ محمّد بن الحسن بن دُرَيد أبوبكر الأزدي (٢٢٣ ـ ٣٢١ق) :

من أئمّة اللّغة والأدب العربي. قال عنه الخطيب: «وكان رأس العلم المقَدَّم في حفظ اللغة والأنساب وأشعار العرب» (تاريخ بغداد ٢ / ١٩٢).كما أخذوا عليه اقترافه بعض الكبائر في شيخوخته كالضرب بالعيدان وشرب الخمر (نفس المصدر). نقل ابن الجندي عنه بإسناده عن أبي عمرو بن العلاء كلمته الحكيمة حول متطلّبات التعلّم (الفقيه والمتفقّه ٢ / ١٩٩).

١٠٢ ـ محمّد بن الحسن بن طازاد:

لم نعثر على أحواله ولكن قال الذهبي عن أبيه الحسن: «الْحَسَن بْن طازاد المَوْصِلي كان نصرانيّاً فرأى رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي المنام فأسلم، وحفظ القرآن والعلم. وأفتى بالموصل. أسَلمَ سنة ثمان عشرة ومائتين، وَرَوَى عَنْ: غسّان بْن الربيع، وأَحْمَد بْن يونس، ومسدّد، وأبي جعْفَر النُّفَيْلي. ورحل وحصَّل وتزهّد .. وكان زاهدًا عابدًا كبير القدْر. تُوُفّي بعد الخمسين ومائتين. رَوَى عَنْهُ: ابنه