٦ ـ أحمد بن محمّد بن أحمد أبو الحسين البزّاز المعروف بابن النّقور (٣٨١ ـ ٤٧٠ق) :

من مشايخ الخطيب. قال عنه : «كتبت عنه وكان صدوقاً» (تاريخ بغداد ٥ / ١٤٦) راجع روايته عن ابن الجندي في (تاريخ مدينة دمشق ١ / ٣٨٤؛ ٨ / ٦١؛ ١٠ / ١٨ ، ١٤ / ١٩٦؛ ١٥ / ٢١٥ ، ٢١٨ ، ٢٢٠ ، ١٩ / ٤١١).

٧ ـ أحمد بن محمّد بن أحمد أبو نصر السلمي الغزّال ويعرف بـ : (ابن الوتّار) (م ٤٢٩ق) :

من مشايخ الخطيب. قال عنه : «سمع [ابن الوتّار] محمّد بن المظفّر ، وأبا بكر بن شاذان ، وأبا المفضّل الشّيباني ، وأبا الحسن بن الجندي ، وغيرهم. كتبت عنه ولم يكن ممّن يعتمد عليه في الرواية ، ولا أعلم سمع منه غيري ، وكان يتشيّع» (تاريخ بغداد ٥ / ١٤١) ولاحظ روايته عن ابن الجندي في (تاريخ بغداد ٤ / ٣٢٧؛ ٥ / ٥٤؛ ١٢ / ٣٨٥ و٤٨٦؛ ١٣ / ٤٦٤؛ ٨ / ٣٢٩).

٨ ـ أحمد بن مطرّف بن سوار أبو الحسن القاضي البستي :

عنونه الخطيب ولكن لم يفدنا بمعلومات كثيرة حوله سوى تسمية بعض شيوخه وأساتذته وأنّه حدّث بسامرّاء وسمع منه بعض تلامذته سنة (٣٢٧ ق) (تاريخ بغداد ٥ / ٣٨٠) كما صرّح ابن عساكر بتحديثه بدمشق (تاريخ دمشق ٦ / ١٦).

هذا وقد أرّخ الذهبي وفاته ما بين سنتي (٣٢١ و٣٣٠ ق) (تاريخ الإسلام ٧ / ٦٠٠) وحتّى لو لم نجزم بهذا التحديد لوفاته فبإمكاننا القول إنّه مات في النصف