معجزة له(١) ، هذا وإنّ مصنّفات أبي قرّة واحتجاجاته هي أكثر من مصنّفات سائر من ألّف في الدفاع عن المسيحية ، وقد سجّل له مارتين(٢) أكثر من ثلاثين رسالة وكتاب باللّغات العربية والسريانية واليونانية مع ذكره للنسخ الموجودة في المكتبات العالمية ومواصفاتها والطبعات المحتملة لها(٣).

إنّ النماذج المذكورة للمناظرات الآنفة الذكر ما هي إلاّ قطرة من بحر ، فإنّ الاحتجاجات والمجادلات الإسلامية بقيت مستمرّة بين المسلمين من جهة وبين المسيحيّين واليهود من جهة أخرى ، فإذا نظرنا في القرن الرابع الهجري وما بعده فإنّ المدوّنات الحجاجية للمسلمين على اليهود والمسيحيّين وبالعكس جاءت أكثر تفصيلاً ووضوحاً في باب موضوع إعجاز القرآن. وهناك شخصان متأخّران عن قُسطا بن لوقا وثيودور أبي قرّة وهما عبارة عن : گريگور ماگيستورس (٣٨٠ ـ

__________________

(١) انظر : مقالة سيدني غريفيث تحت عنوان (القرآن في المتون العربية المسيحية : تحوّل وتطوّر احتجاجات [ثيودور] أبو قرّه الجدلية في مجلس المأمون) :

Sidney Griffith, "The Quran in Arab Christian texts : the development of an apologetical argument : Abu Qurrah in the Maglis of Al ـ Ma\'mun" Parole de l\'Orient : revue semestrielle des etudes syriaques at arabes chretiennes : recherches orientales : revue detudes et de recherches sur les eglises de Langue syriaque ٢٤ (١٩٩٩) , pp. ٢٠٣ ـ ٢٣٣.

(٢) Martin. ١/٤٤٨&٤٩١.

(٣) لتحصل على بعض أدلّته على ردّ معجزات الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) ومقارنتها مع سائر معجزات الأنبياء ، انظر : Martin, ١/٤٧٤.