مستدرك رقم: (١٠) الجزء الأول: ٦٥

الأثر:

اشارة

بالتحريك - اي بفتح الالف و التاء المثلثة - لغة: هو ما بقي من رسم الشيء - قاله في الصحاح: ٥٧٥/٢ و غيره - من قولك: اثرت الحديث، اذا ذكرته عن غيرك بمعنى رويته، و حديث مأثور ينقله خلف عن سلف، و مصدره الاثر - بالتسكين - و اصله - كما قال في فتح المغيث: ١٠٤/١ - ما ظهر من مشي الشخص على الارض، قال زهير:

و المرء ما عاش ممدود له أثر *** لا ينتهي العمر حتى ينتهي الأثر

قال في معجم مقاييس اللغة: ٥٣/١:.. له ثلاثة أصول: تقديم الشيء، و ذكر الشيء، و رسم الشيء الباقي. و قال في مجمع البحرين: ١٩٨/٣: و سنن النبي صلّى اللّه عليه و آله آثاره، و أثرت الحديث أثرا - من باب قتل - نقلته، و الأثر - بفتحتين - الاسم منه، و حديث مأثور ينقله خلف عن سلف.

انظر القاموس المحيط: ٣٧٥/١، الصحاح: ٦/٢-٥٧٤، النهاية: ٢٣/١، لسان العرب: ٥/٤-١٠ و غيرها.

و يراد منه اصطلاحا: الحديث و الخبر - على قول -، الا أن الأشهر الأعرف - على حد تعبير السيد الداماد في الرواشح: ٣٧ - كونه أعم من أن يكون قول النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أو الإمام عليه السّلام أو الصحابي أو التابعي، و في معناه فعلهم و تقريرهم، اي انه اعم مطلقا.