جملة من النسخ : مهران بالنون بدل الميم الثاني.
والأهوازي : نسبة إلى الأهواز ، بالهمزة المفتوحة ، ثمّ الهاء الساكنة ، ثمّ الواو المفتوحة ، ثمّ الألف ، ثمّ الزاي المعجمة.
قال ياقوت (١) : أصله أحواز ، جمع حوز ، أبدلته الفرس هاء ؛ لأنّه ليس في كلامهم حاء. وكان اسمها في أيّام الفرس خوزستان ، وقيل اسمها : هرمز شهر ، وهي كورة عظيمة.
قال صاحب كتاب المغني (٢) : هي سبع كور بين البصرة وفارس ، لكلّ كورة اسم ، والأهواز يجمعهنّ. ولا ينفرد الواحد منها هوز ، وأهل هذه البلاد بأسرها يقال لهم : الخوز. انتهى.
ودندان : بالدال المهملة المفتوحة ، ثمّ النون الساكنة ، ثمّ الدال المهملة ، ثمّ الألف. ولم يتبيّن وجه اللقب.
وفي التاج (٣) أنّ : بني دندان بطن من العلويّين. انتهى.
ولا ربط لهذا بذلك لفقد كلمة (بني) فيه.
الترجمة :
قال النجاشي (٤) : أحمد بن الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهرام ، مولى عليّ بن الحسين عليهما السلام ، أبو جعفر الأهوازي الملقّب : دندان. روى عن جميع شيوخ أبيه إلاّ حمّاد بن عيسى فيما زعم أصحابنا القميّون ، وضعّفوه وقالوا : هو غال. وحديثه يعرف وينكر ، له كتاب الاحتجاج. انتهى.
__________________
(١) في معجم البلدان ٢٨٤/١ : .. وقال صاحب كتاب العين : الأهواز سبع كور ..
(٢) حكى صفي الدين عبد المؤمن في مراصد الاطّلاع ١٣٥/١ عن كتاب المغني ، ونقله في معجم البلدان عن كتاب العين.
(٣) تاج العروس ٢٠٣/٩ ، وفيه : بنو الدندان بالألف واللام.
(٤) رجال النجاشي : ٦٠ برقم ١٧٩.