[٩٠٢]

٣٤١ ـ أحمد بن الحسن القزّاز البصري

الضبط :

القزّاز : بالقاف المفتوحة ، وزاءين معجمتين ، بينهما ألف مبالغة. يطلق على بائع القزّ ، وهو الإبريسم ، أو ما يعمل من الإبريسم (١).

الترجمة :

قال النجاشي (٢) رحمه اللّه : أحمد بن الحسن القزّاز البصري له كتاب الصفة في مذهب الواقفة ، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد ، قال : حدّثنا عليّ بن حبشي أبو القاسم الكاتب ، قال : حدّثنا حميد بن زياد ، قال : حدّثنا أحمد بن الحسن

__________________

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : ٦١ برقم ١٨٢ الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة الهند : ٥٧ ، وفي طبعة بيروت ٢٠٩/١ برقم (١٨٤) ، وفي طبعة جماعة المدرسين : ٧٨ برقم (١٨٦)] ، رجال الشيخ : ٤٤١ برقم ٢٥ ، نقد الرجال : ٢٠ برقم ٣٩ [المحقّقة ١١٥/١ برقم (٢١٤)] ، جامع الرواة ٤٦/١ ، منهج المقال : ٣٤.

(١) قال في تاج العروس ٦٩/٤ : القزّ : الإبريسم ، وقال الأزهري : هو الّذي يسوّى منه الإبريسم .. إلى أنّ قال في صفحة : ٧٠ : والقزّاز ـ كشدّاد ـ بائع القزّ. وانظر ضبط اللفظة في : توضيح المشتبه ٢١٠/٧ وعدّة من المسمّين به في الأنساب للسمعاني ١٣٢/١٠ ـ ١٣٤.

(٢) رجال النجاشي : ٦١ برقم ١٨٢ الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة الهند : ٥٧ ، وفي طبعة بيروت ٢٠٩/١ برقم ١٨٤ ، وفي طبعة جماعة المدرسين : ٧٨ برقم ١٨٦]. وفي نقد الرجال : ٢٠ برقم ٣٩ [المحقّقة ١١٥/١ برقم (٢١٤)] ؛ أحمد بن الحسن القزّاز البصري .. إلى أن قال : (جش) : أحمد بن الحسين .. ، وفي الفهرست : ٩٩ برقم ٣٠٧ في ترجمة زياد بن أبي غياث : عن أحمد بن الحسين القزّاز البصري ، ومثله في إتقان المقال : ١٥٩ في قسم الحسان ، ولكن في مجمع الرجال ١٠٥/١ نقل عن رجال الشيخ : أحمد بن الحسين ، وعن رجال النجاشي : أحمد بن الحسن القزّاز البصري ، ومثله في جامع الرواة ٤٦/١.