وعن الشيخ المفيد
رحمه اللّه أنّه عليه السلام إنّما أراد بالبداء ، ما ظهر من اللّه فيه من دفاع
القتل عنه ، وقد كان مخوفا عليه من ذلك ، مظنونا به ، فلطف له في دفعه عنه ، قال :
وقد جاء بذلك الخبر عن الصادق عليه السلام ، فروي أنّه كان القتل قد كتب على
إسماعيل مرّتين ، فسألت اللّه تعالى في رفعه عنه ، فرفعه. وكيف كان ؛ فالأخبار في
مدح إسماعيل هذا كثيرة :
فمنها : ما رواه الكشّي
في ترجمة عبد اللّه بن شريك العامري : عن عبد اللّه ابن محمد ، عن الحسن بن عليّ
الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة الجمّال ، قال : سمعت أبا عبد اللّه
عليه السلام يقول : «إنّي سألت اللّه في إسماعيل أن يبقيه بعدي ، فأبى ، ولكنّه قد
أعطاني فيه منزلة اخرى ، إنّه يكون أوّل منشور في عشرة من أصحابه ، ومنهم عبد
اللّه بن شريك وهو صاحب لوائه».
وورد أيضا في ذمّه أخبار ، مثل ما رواه
الصدوق رحمه اللّه في إكمال الدين
، عن الحسن بن راشد ، عن الصادق عليه السلام أنّه قال : «عاص عاص
، لا يشبهني ولا يشبه أحدا من آبائي».
__________________
